有一些非常特别的地方,两条河流。的混合水域一直是著名的历史上,被视为神圣的和精神。这种情况很大程度上是在老挝保存最完好的历史小镇,和前资本——琅勃拉邦。酒店位于城北老挝,周围山地景观的融合南康河湄公河,时间静止在这困但引人入胜的地方。
琅勃拉邦充满魅力和提供了一个独特窗口到老挝的迷人的过去。河曲城镇蜿蜒的街道,它的味道老挝菜其独一无二的文化和经验,一个了不起的欧洲和东南亚传统的融合。
每天早晨,一些非凡的发生。如果你在黎明前醒来,头走上街头抗议,你将见证一段历史发生在你眼前,是叫佛教僧侣在晴好的拉长默默地走上街头——达克蝙蝠布施仪式。
僧侣在琅勃拉邦街头很常见
毫无疑问,这个城市经历了近期的发展——有全新的精品酒店,最近被恢复,和人口膨胀的证据在村庄周围。然而,神奇的琅勃拉邦镇已经设法保持独特,精心照料的,和东南亚的一个隐藏的宝石。
直接翻译为“城市金色佛陀Phra爆炸”,佛教一直以来的生活的核心一代又一代的人称之为他们的家。Phra爆炸本身是一个相当小的(只有83厘米/ 33英寸)的佛像,在黄金,这是一个非常重要的工件在镇上的历史和文化。今天,这是琅勃拉邦皇宫的庇护的理由,在一个华丽的殿叫山楂Pha爆炸。
这个迷人的小镇在老挝北部现在是联合国教科文组织世界遗产由于其特殊保护文化、宗教和建筑遗产。一些地区最精美的佛教庙宇和寺院存在这里。踏脚的街道是一种奇怪的感觉,就好像是在欧洲转移到别处。这是因为法国殖民的过去,踩的是谁的标志建筑和文化。
布施是老挝人的一个重要组成部分
保持不变的文化传统之一,在整个城镇的转移历史是每日布施仪式——达克蝙蝠,或者有时赛蝙蝠。这是一个古老的传统在老挝佛教文化,每天发生的日出。数百名佛教僧侣出现和走在道路的琅勃拉邦日常生计。它发生在整个国家,但琅勃拉邦是一个最好的地方去体验这个特殊的事件。
但它是关于什么的?对僧侣们来说,这不仅仅是一个实用的旅行。大约200名佛教僧侣的队伍在街上收集食物从外行得多——它是一种精神行动,沉默的仪式,神圣而有意义接受施舍的僧侣和当地人提供食物。
僧侣们收集施舍来保持他们的誓言,而当地人给施舍来实践他们的佛教信仰。不一样的西化慈善的概念。佛教徒施舍给获得来世的成绩——它被认为是涅槃之路的第一步。
这也是相当壮观。晨雾逐渐清除,寺庙僧众离开他们穿着明亮充满活力的发黄的长袍,光着脚,和形式。然后他们继续在街上,开始在主要街道螺旋到琅勃拉邦街头。进步在城里,佛教当地人意识早期准备菜,坐在路边放食品(通常勺糯米,但是有时新鲜水果或糖果)到他们的施舍的碗里。
在老挝这个长期以来的传统是在完全的沉默中完成的。僧侣们采取了一个沉默的誓言,和步行冥想。它被认为是高度无知打断他们的进展通过街道,所以当地人尊重他们,坐在沉默了。
不幸的是,这种不寻常的人类现象已成为越来越受欢迎的观光路线,如今这条规则的沉默并没有坚持。成群的游客往往过于接华体会体育vip近僧侣,和喋喋不休地拍着照,破坏了安静的仪式。僧侣,取决于这些产品作为他们的日常食品,受到一大群人,闪光灯和噪音。
这个讲明仪式是一个传统,这个传统可以追溯到14世纪初当小乘佛教第一次被介绍给和通过镇琅勃拉邦。然而,小镇被认为是对所有佛教徒的宗教象征意义重要历史和众多的佛教寺庙。
在数百年以来佛教被介绍给老挝,这一传统一直是一个重要的一部分,僧侣和当地居民之间的关系。僧侣们需要这些产品——这是他们唯一的食物在整个一天。当地人需要给施舍为了达到精神上的救赎——根据佛教,你付出越多,你成为的“富裕”。慷慨地给僧侣,他们学习不太物质的重要性在他们的日常生活,为他们的社区服务,更谦虚。
大米是重要的仪式
当地人准备糯米的僧侣,这需要很多的准备米饭需要清洗和准备的前一天,和比突然变富必须很早就起床煮米饭和准备好了。僧侣们自己也为他们清晨冥想上升。大约有八十个寺庙在琅勃拉邦,大约200名僧侣。
和尚带着一个有盖子的碗挂带肩上,和他们穿的黄色和橙色长袍提醒人们所穿的衣服的最高近2500年前佛陀。虔诚的穿着当地人尊重,他们的肩膀,胸部和腿覆盖,他们跪或站在路边。作为僧侣文件过去,他们虔诚地把食物塞进碗里。
大多数游客观看仪式的主要街道Th Sakkarin或Th Kamal,结果,这些嘈杂和拥挤。更真实的体验,建议前往这些地区之间的小边的街道更安静、更和平。
每日在琅勃拉邦
Tak蝙蝠布施仪式没有时间表,所以没有固定的时间。它每天发生全年,日出时。黎明大约是5.30是在夏天,冬天大约6.30点,但这是一个好主意去你选择现货早期——远离施舍者和僧侣的路径。
给予和接受施舍的神圣的日常仪式是共生的一个重要标志和当地人之间的密切关系和佛教僧侣。不仅仅是给和尚的食物——双方利益,是一种深度精神仪式。
然而,有许多非佛教人访问琅勃拉邦,选择参与的实际行动给予施舍。这通常是通过许多酒店和宾馆,他们经常提供食物,碗和勺子供游客使用。
你应该参加布施仪式吗?这没有一个直截了当的回答。作为游客,我们本质上是观众的许多奇妙世界的角落,在外面看。有些事情,我们可以加入,但当它归结到它,我们永远不会分享或完全理解这些传统的深刻意义。
对于非佛教人士来说,这是一个复杂的决定,通过参加参加宗教仪式,你不相信。有些人相信,通过提供施舍与当地人,你可能会贬低他们的信仰。
如果你决定不参与,那么你仍然可以体验这个冥想的和平与安宁场景在一旁看着,只要确保你遵循这些规定,旅游礼仪在这个神圣的活动。
后的行为
不幸的是,有传言称这一古老传统可能不会永远持续下去——越来越多的不敏感的人,不适当的尊重传统意味着它正在消失的威胁。今天,更少的当地人参与他们觉得冒犯了的景象,不守规矩的游客,靠太近,争夺僧侣。
尽管大多数人的意思是外国文化并展示一个健康的兴趣,某些行为永远是威胁要毁掉这个令人难以置信的地方。这不是一个文化展示,这是一个宗教仪式。为了保持Tak蝙蝠仪式健康和繁荣的,看看以下指南:
你是否参与讲明,这里有一些建议让你去琅勃拉邦。
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